序
第一章　僧祐より道宣へ
　はじめに
　一　『出三蔵記集』と『大唐内典録』
　二　『弘明集』と『広弘明集』
　三　護法ー道教と排仏論
　四　三時観——末法思想——
　むすび
第二章　道宣の出自——呉興の銭氏——
　はじめに
　一　行状記と郷貫
　二　呉興長城の銭氏
　三　陳朝の成立と銭氏
　四　道宣の祖と父、母
　五　陳の滅亡と銭氏
第三章　道宣の前半生
　はじめに
　一　生卒年と入道
　二　和上慧〓
　三　受戒前後
　四　阿闍梨智首
　五　日厳寺、そして崇義寺へ
第四章　中年期の道宣——遊方と二・三の著作——
　はじめに
　一　遊方へ
　二　沁部より魏土へ
　三　『四分律行事鈔』の成立
　四　『〓補随機羯磨』と『拾毘尼義鈔』
　五　江南・湖北巡歴と『浄心誡観法』
第五章　晩年の道宣
　一　長安帰着
　二　豊徳寺入山
　三　玄奘の訳場列位
　四　西明寺上座
　五　道宣と玄奘
　六　道宣と道世
第六章　『続高僧伝』玄奘伝の成立——巻四・玄奘伝——
　一　新発見の興聖寺本
　二　興聖寺本の構成
　三　玄奘伝の校合
　四　玄奘伝の校合
　五　興聖寺本の成立年次
　むすび
　續高僧傳〓第四
第七章　『続高僧伝』管見——興聖寺本を中心に——
　はじめに
　一　増広補筆をめぐって
　二　王朝の系譜——正統論——
　三　排列と構成
第八章　道宣の入蜀と『後集続高僧伝』
　はじめに
　一　蜀地行脚
　二　『後集続高僧伝』
　三　入蜀と『後集続高僧伝』
　四　入蜀の意義
第九章　衞元嵩伝成立考
　はじめに
　一　『続高僧伝』と衞元嵩伝
　二　杜祈説話の意味するもの
　三　衞元嵩伝と小説
　四　『後集続高僧伝』と衞元嵩伝
　五　入蜀と衞元嵩伝
　むすび
第十章　道宣と礼敬問題
　一　礼敬と『釈門帰敬儀』
　二　沙門不応拝俗表と道宣
　三　拝不拝朝議の行方
　四　不応拝俗論をめぐる彦〓と道宣
第十一章　道宣の絶筆三種
　一　入寂
　二　『律相感通伝』
　三　『関中創立戒壇図経』
　四　浄業寺戒壇
　五　『中天竺舍衛国祇〓寺図経』
　六　絶筆余譚
第十二章　薬師寺東塔の〓銘と西明寺鍾銘
　一　薬師寺東塔
　二　東塔〓銘
　三　西明寺鍾銘
　四　鍾銘と『広弘明集』
　五　鍾銘より〓銘へ
　六　鍾銘請来
附　　篇
附篇第一章　北斉系官僚の一動向
　一　隋文帝の誕生説話
　二　『開皇起居注』
　三　王劭とその周辺
　四　周隋革命
　五　著作郎王劭の革命説
　六　隋朝と仏教
附篇第二章　王劭の著述小考
　一　王劭略伝
　二　『斉書』述仏志
　三　述仏志と釈老志
　四　『隋書』と王劭
　五　『舎利感応記』
附篇第三章　末法家としての那連提黎耶舍——周隋革命と徳護長者経——
　はじめに
　一　那連提黎耶舍伝
　二　耶舍の訳経事業
　三　『大集月蔵経』と『蓮華面経』
　四　『徳護長者経』
　むすび
附篇第四章　中国の典籍に表われた祇〓精舍
　はじめに
　一　『金剛経』六訳と祇〓精舍
　二　安世高の舍衛国・祇樹給孤独園
　三　支婁迦讖・安玄・竺法護の祇〓精舍
　四　法顕と祇〓精舍物語
　五　中国の祇〓精舍縁起
　六　『大唐西域記』と『中天竺舍衛国祇〓寺図経』

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