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プリミエ・コレクション 37
中華と対話するイスラーム
17-19世紀中国ムスリムの思想的営為
A5上製, 420 pages
ISBN: 9784876982738
pub. date: 03/13
- Price : JPY 5,000 (with tax: JPY 5,500)
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第35回 サントリー学芸賞 受賞 ◉選評はこちら
かつてアジアの各地から中国にやってきたムスリム移民の末裔は、時々の政治的・社会的状況に翻弄されながらも、イスラームの信仰を固守して独自の共同体を維持した。そこには、マイノリティとしての生死を賭けた、彼ら中国ムスリムの知的奮闘があった。いかにしてイスラームを、中国伝統思想、ひいては中国社会の現実と調和させるか？「中国的イスラーム」の実像に迫る。
『読売新聞』2013年5月19日朝刊「本のよみうり堂」、評者：杉山正明氏
週刊『エコノミスト』2013年5月21日号「歴史書の本棚」、評者：加藤徹氏
『東洋史研究』第72巻第4號、82-102頁、評者：三浦國雄氏
『イスラーム世界研究』第7巻（2014.3）、544-546頁、評者：松本耿郎氏
『京都新聞』2014年5月19日付、文化面「越境者たち--知の現場から2」
『宗教研究』第88巻第1輯、190-195頁、評者：竹下政孝氏
『イスラーム地域研究ジャーナル』vol.6(2014)、95頁「新刊紹介」、評者：山崎典子氏
『史林』第98巻第1号、249-255頁、評者：矢島洋一氏
『史學雑誌』第124編 第6号、95-104頁、評者：黒岩高氏
週刊『エコノミスト』2013年5月21日号「歴史書の本棚」、評者：加藤徹氏
『東洋史研究』第72巻第4號、82-102頁、評者：三浦國雄氏
『イスラーム世界研究』第7巻（2014.3）、544-546頁、評者：松本耿郎氏
『京都新聞』2014年5月19日付、文化面「越境者たち--知の現場から2」
『宗教研究』第88巻第1輯、190-195頁、評者：竹下政孝氏
『イスラーム地域研究ジャーナル』vol.6(2014)、95頁「新刊紹介」、評者：山崎典子氏
『史林』第98巻第1号、249-255頁、評者：矢島洋一氏
『史學雑誌』第124編 第6号、95-104頁、評者：黒岩高氏
中西 竜也（なかにし たつや）
1976年，滋賀県生まれ。
京都大学白眉センター特定助教。
京都大学大学院文学研究科博士課程研究指導認定退学。博士（文学）。専攻は東洋史学。
京都学園大学非常勤講師，京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科・日本学術振興会特別研究員（PD）を経て，現職。
主な業績
「清代の中国ムスリムにおけるペルシア語文化受容」（森本一夫 編『ペルシア語が結んだ世界—もうひとつのユーラシア史』北海道大学出版会，2009年）。「イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の薫習—劉智の「性」の朱子学的側面—」（堀池信夫編『知のユーラシア』明治書院，2011年）。「中国民間所蔵ペルシア語スーフィズム文献『霊智の要旨』—内丹道教と対話する漢語イスラーム文献『綱常』の一原典—」（窪田順平編『ユーラシアの東西を眺める—歴史学と環境学の間—』総合地球環境学研究所，2012年）。
1976年，滋賀県生まれ。
京都大学白眉センター特定助教。
京都大学大学院文学研究科博士課程研究指導認定退学。博士（文学）。専攻は東洋史学。
京都学園大学非常勤講師，京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科・日本学術振興会特別研究員（PD）を経て，現職。
主な業績
「清代の中国ムスリムにおけるペルシア語文化受容」（森本一夫 編『ペルシア語が結んだ世界—もうひとつのユーラシア史』北海道大学出版会，2009年）。「イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の薫習—劉智の「性」の朱子学的側面—」（堀池信夫編『知のユーラシア』明治書院，2011年）。「中国民間所蔵ペルシア語スーフィズム文献『霊智の要旨』—内丹道教と対話する漢語イスラーム文献『綱常』の一原典—」（窪田順平編『ユーラシアの東西を眺める—歴史学と環境学の間—』総合地球環境学研究所，2012年）。
口 絵
地 図
目 次
凡 例
序 章
第１章 中国ムスリム史および中国イスラーム史概観
はじめに
第１節 中国ムスリムの登場
第２節 「中国的」イスラームの形成
第３節 「中国的」イスラームの特徴
第４節 19世紀の中国ムスリムとそのイスラーム
章 結
コラム１ 経堂教育の近代
コラム２ 存在一性論にもとづく存在顕現のプロセス
第２章 イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の浸潤
--劉智の「性」の朱子学的側面
はじめに
第１節 「性」の基本的相貌
第２節 「性」の朱子学的側面
第３節 朱子学的「性」が構想された理由・意義
章 結
第３章 17・18世紀中国内地におけるスーフィズム
はじめに
第１節 中国ムスリムの導師たち
第２節 中国ムスリムのスーフィズム実践をめぐる言説
第３節 中国ムスリムの道統をめぐる言説
章 結
コラム３ スーフィーとしての馬明龍
第４章 中国ムスリムの法学派観
はじめに
第１節 納家営清真寺アラビア語碑文訳注
第２節 碑文製作年代の推定
第３節 納家営清真寺アラビア語碑文にみえるハナフィー派絶対正統主義
第４節 その他史料にみえるハナフィー派至上主義
章 結
付録１ 納家営清真寺アラビア語碑文テクスト
コラム４ 中国の『四節』
第５章 イスラームと中華のあいだを生き抜く
--19世紀雲南におけるイスラーム法探求
はじめに
第１節 馬_ｷ新と「戦争の家」での離縁
第２節 聖戦をめぐる馬聯元の探求
章 結
第６章 中国民間所蔵ペルシア語スーフィズム文献
--『霊智の要旨』
はじめに
第１節 『霊智の要旨』の概要
第２節 『霊智の要旨』と『綱常』との対応関係
第３節 『霊智の要旨』の著者 内丹道教と対話する何者か？
章 結
付録１ 『霊智の要旨』訳注
付録２ 『霊智の要旨』ペルシア語テクスト ＊影印後付
コラム５ 内丹道教のことばに彩られた漢語イスラーム文献
第７章 スーフィズムとタオイズム
--19世紀中国西北部における対話
はじめに
第１節 『綱常』「三五一解」と朱元育『悟眞篇闡幽』
第２節 『綱常』「三五一解」と「吸呼解」
第３節 『秘中の至秘，諸光の顕れる所』
第４節 『綱常』「三五一解」の真相
第５節 「坎離六倒」のもうひとつの意味
第６節 「河圖」の意味
章 結
付録１ 楊保元『綱常』と朱元育『悟眞篇闡幽』の比較
付録２ 『綱常』「三五一解」訳注
付録３ 『秘中の至秘』の関連記述
第８章 清代中国ムスリムのペルシア語文化受容
はじめに
第１節 ペルシア語文化の影響
第２節 貧弱なペルシア語識者層
第３節 ペルシア語による著述を抑制したアラビア語の威信
第４節 明代におけるペルシア語の地位
第５節 開封におけるペルシア語の地位の変遷
章 結
第９章 中国におけるペルシア語文法学の創成
はじめに
第１節 中国におけるペルシア語文化の衰退
第２節 『風』の雛型 『知れ』とその類似作品
第３節 『風』と『知れ』
章 結
コラム６ 『風』『探求の道』について
終 章
第１節 中華と対話するイスラームの歴史的展開と今日的意義
第２節 今後の課題と展望 中華と対話するイスラームの近代
あとがき
文献一覧
事項索引
人名索引
書名索引
地 図
目 次
凡 例
序 章
第１章 中国ムスリム史および中国イスラーム史概観
はじめに
第１節 中国ムスリムの登場
第２節 「中国的」イスラームの形成
第３節 「中国的」イスラームの特徴
第４節 19世紀の中国ムスリムとそのイスラーム
章 結
コラム１ 経堂教育の近代
コラム２ 存在一性論にもとづく存在顕現のプロセス
第２章 イスラームの「漢訳」における中国伝統思想の浸潤
--劉智の「性」の朱子学的側面
はじめに
第１節 「性」の基本的相貌
第２節 「性」の朱子学的側面
第３節 朱子学的「性」が構想された理由・意義
章 結
第３章 17・18世紀中国内地におけるスーフィズム
はじめに
第１節 中国ムスリムの導師たち
第２節 中国ムスリムのスーフィズム実践をめぐる言説
第３節 中国ムスリムの道統をめぐる言説
章 結
コラム３ スーフィーとしての馬明龍
第４章 中国ムスリムの法学派観
はじめに
第１節 納家営清真寺アラビア語碑文訳注
第２節 碑文製作年代の推定
第３節 納家営清真寺アラビア語碑文にみえるハナフィー派絶対正統主義
第４節 その他史料にみえるハナフィー派至上主義
章 結
付録１ 納家営清真寺アラビア語碑文テクスト
コラム４ 中国の『四節』
第５章 イスラームと中華のあいだを生き抜く
--19世紀雲南におけるイスラーム法探求
はじめに
第１節 馬_ｷ新と「戦争の家」での離縁
第２節 聖戦をめぐる馬聯元の探求
章 結
第６章 中国民間所蔵ペルシア語スーフィズム文献
--『霊智の要旨』
はじめに
第１節 『霊智の要旨』の概要
第２節 『霊智の要旨』と『綱常』との対応関係
第３節 『霊智の要旨』の著者 内丹道教と対話する何者か？
章 結
付録１ 『霊智の要旨』訳注
付録２ 『霊智の要旨』ペルシア語テクスト ＊影印後付
コラム５ 内丹道教のことばに彩られた漢語イスラーム文献
第７章 スーフィズムとタオイズム
--19世紀中国西北部における対話
はじめに
第１節 『綱常』「三五一解」と朱元育『悟眞篇闡幽』
第２節 『綱常』「三五一解」と「吸呼解」
第３節 『秘中の至秘，諸光の顕れる所』
第４節 『綱常』「三五一解」の真相
第５節 「坎離六倒」のもうひとつの意味
第６節 「河圖」の意味
章 結
付録１ 楊保元『綱常』と朱元育『悟眞篇闡幽』の比較
付録２ 『綱常』「三五一解」訳注
付録３ 『秘中の至秘』の関連記述
第８章 清代中国ムスリムのペルシア語文化受容
はじめに
第１節 ペルシア語文化の影響
第２節 貧弱なペルシア語識者層
第３節 ペルシア語による著述を抑制したアラビア語の威信
第４節 明代におけるペルシア語の地位
第５節 開封におけるペルシア語の地位の変遷
章 結
第９章 中国におけるペルシア語文法学の創成
はじめに
第１節 中国におけるペルシア語文化の衰退
第２節 『風』の雛型 『知れ』とその類似作品
第３節 『風』と『知れ』
章 結
コラム６ 『風』『探求の道』について
終 章
第１節 中華と対話するイスラームの歴史的展開と今日的意義
第２節 今後の課題と展望 中華と対話するイスラームの近代
あとがき
文献一覧
事項索引
人名索引
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