トラウマという概念がどのような歴史的経緯を経て成立したのか、また、それが文化、社会的にどのように理解され、表現されてきたのか。さらに、トラウマを典型とする社会的苦悩が宗教や文化的実践においてどのように克服されてきたのかを、文化人類学をはじめとする人文・社会科学的な視点から、多角的かつ総合的に考察する。

『こころと文化』第18巻第2号（2019.9）、214頁、評者：北中淳子氏
『精神療法』第45巻 第3号(2019.6)、428-429頁、評者：江口重幸氏

田中雅一（たなか・まさかず）
京都大学人文科学研究所教授、人類学（南アジア）、ジェンダー・セクシュアリティ研究。
主要著書に、『供犠世界の変貌　南アジアの歴史人類学』法蔵館、2002年（単著）、『癒しとイヤラシエロスの文化人類学』筑摩書房、2010年（単著）、『ジェンダーで学ぶ文化人類学』2005年、『ミクロ人類学の実践』2006年、『ジェンダーで学ぶ宗教学』2007年、『南アジア社会を学ぶ人のために』2010年（以上、世界思想社、共編）、『文化人類学文献事典』弘文堂、2004年（共編）、『暴力の文化人類学』1998年、『フェティシズム研究』全3巻2009―2017年（以上、京都大学学術出版会、編著）、『女神　聖と性の人類学』平凡社、1998年（編著）などがある。

松嶋　健（まつしま・たけし）
広島大学大学院社会科学研究科准教授、文化人類学、医療人類学。
主要著書に、『動物と出会うⅠ―出会いの相互行為』2015年、『世界の手触り―フィールド哲学入門』2015年、『自然学―来るべき美学のために』2014年（以上、ナカニシヤ出版、共著）、『プシコ　ナウティカ―イタリア精神医療の人類学』2014年、『身体化の人類学―認知・記憶・言語・他者』2013年（以上、世界思想社、共著）、『医療環境を変える―「制度を使った精神療法」の実践と思想』京都大学学術出版会、2008年（共著）などがある。

立木康介（ついき・こうすけ）
京都大学自分科学研究所准教授。精神分析。

上尾真道（うえお・まさみち）
京都大学非常勤講師。精神分析・思想史、精神医療史。

直野章子（なおの・あきこ）
広島市立大学平和研究所教授。社会学、トラウマ論、戦後補償論。

樫村愛子（かしむら・あいこ）
愛知大学文学部教授。社会学、精神分析。

花田里欧子（はなだ・りょうこ）
東京女子大学現代教養学部准教授。臨床心理学、家族療法／ブリーフセラピー。

大村敬一（おおむら・けいいち）
放送大学教授。極北人類学。

木下直子（きのした・なおこ）
日本学術振興会特別研究員PD（大阪大学）。社会学、ジェンダー論。

澤野美智子（さわの・みちこ）
立命館大学綜合心理学部准教授。文化人類学、医療人類学。

高垣雅緒（たかがき・まさお）
（公財）ルイ・パストゥール医学研究センターリサーチフェロー、医師。保健物理学、脳神経外科学、文化人類学

アンソニー・ディステファノ
カリフォルニア州立大学サンフランシスコ校エイズ予防学研究センター主任調査員、セクシャル・マイノリティ研究。

萩原卓也（はぎわら・たくや）
京都大学大学院人間・環境学研究科博士後期課程研究指導認定退学。国立民族学博物館外来研究院。文化人類学、スポーツ研究。

桜井良太（さくらい・りょうた）
ソブリン・ヘルス・オブ・カリフォルニア セラピスト。臨床心理学。

岩川ありさ（いわかわ・ありさ）
東京大学リベラルアーツ・プログラム教務補佐。現代日本文学、クィア批評、トラウマ研究。

河西瑛里子（かわにし・えりこ）
京都大学人文科学研究所研究員、甲南女子大学文学部非常勤講師。人類学（イギリス、スピリチュアリティ）、ペイガン・スタディーズ。

常田夕美子（ときた・ゆみこ）
国立民族学博物館外来研究員。人類学（インド）、ジェンダー研究。

田辺明生（たなべ・あきお）
東京大学大学院総合文化研究科教授。人類学、南アジア地域研究。

西村　明（にしむら・あきら）
東京大学大学院人文社会系研究科准教授。宗教学、慰霊論。

西　真如（にし・まこと）
京都大学大学院アジア・アフリカ地域研究研究科特定准教授。医療人類学。

金谷美和（かねたに・みわ）
国立民族学博物館外来研究員。文化人類学・民俗学、地域研究。

石井美保（いしい・みほ）
京都大学人文科学研究所准教授。人類学、南アジア、アフリカ。

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