梅原猛（1925-2019）が日本の文学、宗教に向けた独自の視線は、「梅原日本学」と呼ばれる。「記紀神話」「神々の流竄」「日向神話」「仏教解釈」「アイヌ」「森の思想」等々、研究は多方面にわたるが、そこに通底する「梅原哲学」は何かを問いかける。文献的知識の皮相に流されず、その内部にひそむ日本独特の「悲哀」の感情を読み取り、実証主義や文献主義に屈服することのない世界・人間解釈を目指した梅原猛。この先達に縁故を持つ著者たちが、師を回顧しその思想的意義を説く。

『京都新聞』2021年７月10日付朝刊 読書面、評者：井上章一氏
『京都新聞』2021年8月26日付朝刊 文化面、編者インタビュー

執筆者一覧（執筆順）

小川 侃（おがわ ただし）
1945年生まれ。京都大学名誉教授。
主な著作
『現象のロゴス——構造論的現象学の試み』（勁草書房，1986年）， 『現象学と文化人類学　文化の多元論を越えて』（世界書院，1989年），『現象学と構造主義——対決と調和』（世界書院，1990年），『自由への構造——現象学の視点からのヨーロッパの政治哲学の歴史』（理想社，1996年），『風の現象学と雰囲気』（晃洋書房．2000年），Grund und Grenze des Bewußtseins: interkulturelle Phänomenologie aus Japanischer Sicht, Koenigshausen und Neumann, 2001, Machiavellie La Fenomenologia, Napoli, 2003, 『環境と身の現象学——環境哲学人門』（晃洋書房，2004年），Essen und Wissen: Erkundungen zur Esskultur, herausgegeben　von Harald Lemke und Tadashi Ogawa, Iudicium Verlag, 2008, 『ニッコロ・マキアヴェッリと現象学——彼の汚名をすすぐ』（晃洋書房，2015年）。共編著に，『世界・地平・雰囲気　構造存在論と「新しい現象学」の視点からの研究』（多賀出版，1997年），『新現象学運動』（世界書院，1999年），『生命と環境』（京都大学学術出版会，2000年），『雰囲気と集合心性』（京都大学学術出版会，2001年），『京都学派の遺産——生と死と環境』（晃洋書房，2008年）がある。翻訳も多数。

有福孝岳（ありふく こうがく）
1939年生まれ。京都大学名誉教授，曹洞宗功山寺住職。1991年夏学期，西独ヴッパータール大学客員教授。
主な著作
『道元の世界』（大阪書籍，1985年），『カントの超越論的主体性の哲学』 （理想社，1990年），Deutsche Philosophie und Zen-Buddhismus: komparative Studien. Mit einer Einleitung von Günter Wohlfart Berlin: Akademie Vorlag, 1999,『『正法眼蔵』に親しむ』（学生社，1991年），『正法眼蔵』の心』（日本放送出版協会，1994年），『行為の哲学』（情況出版，1997年），『哲学の立場』（晃洋書房，2002年），『道元禅師のことば「修証義」入門』（法蔵館，2010年），『カント『純粋理性批判』』（晃洋書房，2012年）他。共編著に，『倫理学とはなにか　その歴史と可能性』（勁草書房，1981年），『現代における人間と宗教——何故に人間は宗教を求めるのか』（京都大学学術出版会，1996年），『環境としての自然・社会・文化』（京都大学学術出版会，1997年），『カント事典』（弘文堂，1997年），『エチカとは何か——現代倫理学入門』（ナカニシヤ出版，1999年），『認識と情報』（京都大学学術出版会，1999年），『カントを学ぶ人のために』（世界思想社，2012年）がある。翻訳も多数。

天野雅郎（あまの まさお）
1955年生まれ。和歌山大学教授（図書館長）。
主な著作
「ヴィルヘルム・デイルタイ「ライプニッツとその時代」 訳注」（法政大学出版局『ディルタイ全集』所収，2010年），「教養の哲学」（和歌山大学教育学部紀要，2012年），「園芸家の十年——カレル・チャペック論」（科研費報告書，2014年），「大学とは何か」（和歌山大学の歴史と展望．2016年），「対話論ノート」（和歌山大学「教養の森」センター年報，2018年），「季節の哲学」（文学通信『東アジア文化講座』所収，2020年）。

金田 晉（かなた すすむ）
1938年生まれ。広島大学名誉教授。現在，東亜大学大学院特任教授，同研究科長。
主な著訳書
『絵画美の構造』（勁草書房，1984年），『芸術作品の現象学』（世界書院，1990年），『久野昭教授還暦記念哲学論文集』（共編著，以文社，1995年），『芸術学の100年——日本と世界の間』（編著，勁草書房，2000年），他。翻訳に．リードル『ヴァシーリー・カンデインスキー』（共訳，パルコ出版，1996年）他がある。

やすい ゆたか（本名 保井 温）
1945年生まれ。毎日文化センター講師，あすと市民大学学長，『ウェブマガジン・プロメテウス』編集長。
主な著作
『人間観の転換——マルクス物神性論批判』（青弓社，1986年），『歴史の危機——歴史終焉論を超えて』（三一書房，1995年），『イエスは食べられて復活した——バイブルの精神分析新約篇』（社会評論社，2000年），『評伝 梅原猛——哀しみのパトス』（ミネルヴァ書房，2005年），『梅原猛 聖徳太子の夢——スーパー歌舞伎・狂言の世界』（ミネルヴァ書房，2009年），『千四百年の封印——聖徳太子の謎に迫る』（社会評論社，2015年），『天照の建てた国——日本建国12の謎を解く』（社会評論社，2019年）他多数。

井上克人（いのうえ かつひと）
1949年生まれ。関西大学名誉教授。
主な著作
『露現と覆蔵——現象学から宗教哲学へ』（関西大学出版部，2003年），『西田幾多郎と明治の精神』（関西大学出版部，2011年），『〈時〉と〈鏡〉・超越的覆蔵性の哲学——道元・西田・大拙・ハイデガーの思索をめぐって』（関西大学出版部，2015年）。編著に， 1）『「大乗起信論」の研究』（関西大学出版部，2000年），『豊穣なる明治』（関西大学出版部，2012年），『近世近代日中文化交渉の諸相』（関西大学出版部，2017年），『東アジア圏における文化交渉の軌跡と展望』（関西大学出版部，2020年）がある。

梅原賢一郎（うめはら けんいちろう）
1953年生まれ。滋賀県立大学教授，京都芸術大学（旧京都造形芸術大学）教授など歴任，現在，京都芸術大学客員教授。
主な著作
『カミの現象学——身体から見た日本文化論』（角川書店，2003年），『感覚のレッスン』（角川学芸出版，2009年），詩集に『肉彩』（思潮社，2012年），超訳詩集に『洗濯屋さん道元』（七月堂，2019年），編著に『不在の空——「いま・ここ」を生きた女性の肖像』（角川学芸出版，2011年），共著に『身体感覚の旅——レジーヌ・ショピノとパシフィックメルティングポット』（大阪大学出版会，2017年）他。

日下部吉信（くさかべよしのぶ）
1946年生まれ。立命館大学名誉教授。
主な著訳書
『ギリシア哲学と主観性——初期ギリシア哲学研究』（法政大学出版局，2008年），『ギリシア哲学30講——人類の原初の思索から』（上・下） （明石書店，2018-2019
年）。翻訳に，A.トレンデレンブルク『カテゴリー論史』（松籟社，1985年），『初期ギリシア自然哲学者断片集』全3巻（筑摩書房，2000-2001年）がある。

硼宜田政信（ねぎた まさのぶ）
1951年生まれ。中央大学法学部卒業。碧南市議会議員を務め，2008年より碧南市長（現在4期目）。